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Primera Revista Digital en Venezuela - Premio Universidad de Buenos Aires 2007

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Sarah Kane / A la velocidad de la muerte (Teatro del Optimismo)

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Sarah Kane es la desagarrada, excitante y popular de estos últimos años que marcó un nueva perspectiva dentro de la dramaturgia inglesa. Sus obras Blasted (1995), “Phaedra’s Love” (1996), “Skin” (1997), “Cleansed” (1998), “Crave” (1998), “4.48 Psychosis” (2000) –obra póstuma- . Ha sido comparada con Samuel Beckett, Harold Pinter, Edward Bond, Potter, Marcel Proust y Franz Kafka, en su estilo de pronunciar y producir sus textos para la escena. Todos sus textos que son también parte es una forma de re-construcción o de una nueva lectura de Cioran, abordan el tema de la crueldad en el teatro.

Última actualización el Miércoles, 12 de Noviembre de 2008 05:46 Leer más...
 

Del giro de la transmisión de la crítica teatral

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Quisiera hacer dos distinciones iniciales, el teatro como apariencia, como imaginación social, representación y artificio de la vida y en sentido opuesto el teatro como vida, como resplandor del ser. ¿Es posible pensar un teatro hoy de la vida? ¿Es posible imaginar o llegar a ver un teatro “real”? Si damos un pase rapidísimo a los movimientos artísticos, el realismo fue un de estos movimientos que intentó abordar la “realidad” en el espacio dónde no es posible más que la artificialidad. Arte (Artificialidad) y Realidad, será la vieja disputa entre antiguos y modernos. Los griegos ya interpretaban al arte como el lugar de la artificialidad, porque de otra manera no es posible la creación. Se crea utilizando un medio, “la materia”, y la materia no posee trascendentalidad, sino sólo a través de su transformación que deviene de la mano del artista que produce esa trascendencia. El artista es trascendente y la materia es sólo una muestra de cómo el arte y el artista producen la trascendencia. Así, para los griegos el arte operaba en el lugar de lo artificial y se oponía a la vida, desde el momento en que la vida sólo estaba en el artista.

Última actualización el Miércoles, 12 de Noviembre de 2008 05:32 Leer más...
 

Texto y Representación

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La tradición crítica europea nos enseña que la única manera de criticar la obra es haciéndolo a través de la palabra y que no habrá crítica hasta que Aristóteles no suponga al arte de la representación como tal. Hasta que no nos ponga en frente la idea de representación, la idea de la obra, no habrá crítica. La obra de teatro, “voy a ver la obra de teatro”, es la idea de la representación.
Última actualización el Miércoles, 12 de Noviembre de 2008 05:22 Leer más...
 


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